Для информации.
На днях, в «Доме книги» (ю.з.микрорайон), приобрел сборник стихов губкинского поэта Дмитрия Босова «Время застывшее в капле дождя». Издательство 2007г. Почему-то понятие о символизме, как литературном направлении, в советское время выпало из обращения. Появившийся сборник стихов Д.Босова напомнил о существовании такого течения в поэзии, по крайней мере, в местном масштабе. Стихи интересны и отображают наше время:

Время, застывшее в капле дождя

Время, застывшее в капле дождя…
Плачет хрусталь, разбиваясь на части.
Сотни зеркал отражают ненастье,
Тысячи лиц проплывут, уходя…

Спи, если сможешь заснуть навсегда!
Только от этого легче не станет!
Плачет весь мир, разбиваясь на грани,
Пряча в усмешку былые года…

Лучше проснуться от грохота сна!
Гул пережитого переродится!
Ты отпусти эту дряхлую птицу!
Пусть улетает туда, где весна…

А по стеклу разольется печаль,
Скрыв за широкой алмазной улыбкой
Горе и радость, чужие ошибки,
Плачущий в каждом осколке хрусталь…


* * *
В кругу одних забот и бед
Пусть сгинет скука роковая!
Лишь к ним без устали взывая,
Страдалец терпит этот свет…

Вы бы по ссылке бы их разместили, жюри то там работы собирает

Вот те, Демочка, стихи

И солдат, и генерал,
И чиновник, и меняла -
Люди гибнут за металл,
Люди гибнут от металла,

Быт железный, жизнь в беде.
Остается только чтобы
Гвозди делать людей,
И вбивать их в крышку гроба

Ибо есть круговорот
Всяких Feruмов в природе -
Солнце всходит и заходит,
Но однажды не взойдет.

17 июля вся страна отмечает День металлурга. Для Старого Оскола этот праздник не менее дорог, чем день города. Поэтому, к этой дате я хочу объявить конкурс с денежными призами для всех желающих, у кого есть чувство юмора и умение рифмовать слова. Призы не очень большие, но и задание, на мой взгляд, не тяжелое.

Подробности и заявки - http://kavicom.ru/News-view-4952.html#4952

Не могу до конца согласиться с Вероникой по поводу "подлости" авторов некоторых книг. Подлость для них ныне категория нейтральная, а потому вполне допустимая.Надо понимать, что все мы уже по горлышко стоим с том самом, простите, дерьме, в которое столица с ее актерами, писателями, диджеями и прочей шушерой давно погрузилась по самые маковки. Инь и Ян поменялись местами и скорее всего обретут свое нормальное равновесие только при жизни новых поколений.
С книгой же "Темный лик двойника" все не так просто. Но мне кажется, что здесь появляются и светлые световые штихи, и главное солнечный зайчик здесь - сам автор. Он выходит из повествования совсем другим человеком, нежели вступает в него. Уже нет начального напора и наглости, уже появились сомнения и страх.Автор начинает понимать, что невозможно прогнуть мир даже под расхристанную гламурную публику, даже за несчитанные деньги. АВТОР НАЧИНАЕТ СОМНЕВАТЬСЯ, а это уже новый писатель. Способный искать,и значит - искать добра тоже. Вот за это я прощаю г-ну Владимирову все грехи его новой книги. Скорее всего - он и на обсуждение старооскольцев вынес ее затем,чтобы выслушать все наши горькие слова. А совсем не затем, чтобы "подчищать , исправлять искаженные мысли". Мне видится - у Александра Павловича хороший задел на будущее.
Ему бы только подняться выше маковок.

С карандашом в руках прошелся по новой книге Александра Владимирова "Темный лик двойника". Как и просил автор, выношу свое мнение на суд завсегдатаев Гостевой.
Итак.
Мнений двойственное. Несомненно интересна тема, как и та часть повествования, где речь идет , собственно, по самой теме. Когда Александр Павлович сам увлекается и забывает, что пишет книгу на потребу определенной публики - он поднимается до уровня первоклассных рассказчиков. Есть все - и выпуклые образы, и замысловатый сюжет, и хороший русский язык. Я с интересом развязывал узды интриги и почти ни разу не угадал следующего шага героя. В книге есть научная мысль и тема для серьезных исследований.
Но.
Своему ребенку читать "Двойника" я бы не дал. Я просто пересказал бы ему сюжет своими словами. Потому что даже взрослому знакомиться с некоторыми сценами романа просто не следует. Вредно. Написал книгу православный человек, но столь упоительно по ходу ее нарушает он Божью заповедь "Не прелюбодействуй", что сразу видно - сделана работа не ради астрального дврйника, а ради содомской утехи того самого определенного уровня читателя, который, видимо, и оплачивает выход таких книг. Как только Александр Павлович вспоминает, что он пишет книгу за ради похотливых дамочек откуда-то с Рублевки, так сразу в повествовании появляются неприемлемые в русской литературе сцены. Ну - не может верующий человек описывать такие пируэты, как его , извините, совокупление с некоей Виолетой (Кстати - куда она потом подевалась?) Вообще беда книги в ее густонаселенности. Лишние люди и сцены загромождают повествование.
Словом -мое мнение: Книга "Темный лик двойника" , как научная гипотеза, состоялась. Как факт литературы она нуждается в доредактировании. Конечно - можно оставить и так. Но тогда писателю не надо обиждаться на старооскольцев. Мы поднялись все-таки на другой традиции. И то, что запросто проходит на рублевках, у нас и воспринимается, как темное начало.
Я думаю, что настоящий Адександр Владимиров меня поймет и не обидится. А общаться с его астральным двойником мне бы не хотелось.
С искренним почтением к московскому таланту - Вл. Калуцкий.

в литературной мастерской старооскольской организации РОСА состоялось закрытие пятого творческого сезона. Каждое воскресенье здесь выступали разные авторы с творческими отчётами. В рамках завершающего мероприятия прошли презентация книги московского писателя Александра Владимирова «Тёмный лик двойника», выступление обновлённого состава литературно-драматического объединения «Галактика рос» (координатор Людмила Кот), представление книги Вячеслава Горожанкина «Благодарю» в серии «Сигнальный экземпляр», выступления поэтов и бардов.
К сожалению, А. Владимиров не представил заблаговременно сигнальные экземпляры для ознакомления с содержанием нового романа. Это не позволило в полной мере аргументировано судить о достоинствах и художественной направленности представляемого романа. Два экземпляра книги были переданы в старооскольскую организацию РОСА за два дня до презентации, что позволило только трём членам РОСА Ю.Градинарову, О.Лофицкой и С. Галиченко прочитать новый роман «Темный лик двойника».
Тем не менее, встреча прошла в острой полемике по содержанию романа и творческой манере письма автора. А.Владимиров вкратце ознакомил присутствующих с идейным замыслом раскрываемых тем в романе. В основу романа заложена идея о существовании астральных двойников, которые являются отражением реальных личностей. На встрече присутствовали редактор Валентина Труфанова и художник-оформитель Наталья Медведева.

Господа, хотелось бы, чтобы мы ответсвенне относились к выбору псевдонимов. Если бы перед подписью Римский не проходила Афинский, то я всерьез принял бы последнее письмо за мнение уважаемого мною доцента БелГУ Римского. Надо все-таки помнить, что за игрой мысли иногда , по совпадению, стоят живые люди.

Великий писатель Сизоглазов всё время был озабочен своим величием. Он долго думал, как ему совместить тягу к извращениям и тягу к величию. И вовремя подметил настрой народных масс, потянувшихся к Родине своей, как к титьке мамкиной. Патриотизм - вот чем спекульнуть можно вполне успешно, почти без промаха. Ерунда, что слова топором рублены, за лихим сюжетом да при патриотической закваске и так сойдёт.Главное, приучить народ к своему слову топорному, задавить его страстями развратными так, чтобы забыл где она норма поведения человека, где совесть, где правда. Утянуть под благовидным предлогом в тьму тараканью читателя - вот она задача главная. А тогда ему, читателю тому как наркоману, постоянно нужно будет подбрасывать такие сюжетные пустышки для того, что бы было где оттянуться в краткий перерыв повседневных тягостных будней, напоминающих рабский труд.

Вл. Сретенскому.По привычке хотелось крикнуть, обвинить Вас в малодушии за то, что уходите от спора, но, вдруг подумалось о том, что не всегда можно кого-то переубедить. Свидетельством тому и иные споры в этой Гостевой, и реальные встречи с различными людьми, в том числе и с писателями. И если ты уверен в своей правоте, если ты сам для себя доказал эту правоту, то, возможно, в некоторых случаях, лучше промолчать, уйти от разговора с конкретным человеком, но задуматься над иным вопросом - если Ваша точка зрения на благо человечества, а противная - во вред, так есть у вас моральное право довольствоваться своим знанием? Или нужно искать пути нейтрализации противного, особенно если это противное вам мнение порождает агрессию в реальной жизни?

г-ну Смирнову.
Интересно, а чьим же, коли не своим, умом я должен постигать сущее? Уж не коллективным ли умом архиерейского собора? Так с евангельских времен известно, что толпа всегда выбирает Варавву. Мнение большинства никогда не было истиной,и не случайно Христос пришел спасать каждую душу в отдельности, а не всем колхозом разом. Вот Вы пишете, что свой опус на сайте РОСЫ выдержали в духе решений помянутого собора. Но это значит, что ВАШ личный материал я должен читать, как отражение некоей выплавоенной в кегле голосования воли людей, которым их конечный документ дался в результате спора. Причем, лично Вы в принятии этого документа никакого участия не принимали. Просто Вы положили под него свою волю, не включая ума? И после этого я должен с Вами соглашаться?
Мне кажется, Вы будете отстаивать не пропущенную через собственное сознание точку зрения до тех пор, пока к Вам не придут вооруженнные люди и как дважды два не объяснят, что для Вашего же блага , в соответсвии с решение собора, вас надо расстрелять. Тогда Вы точно возопите к Христу, а не к архиереям с их собраниям.
Дай Бог, чтоб такого не случилось. Но вы и Ваши сторонники толкаете всех нас именно на эту дорожку. И мне страшно, что довлеющим мнением в Гостевой остается уничижительное отношение к человеческой жизни. Вон и Галиченко предлагает уйти от этой темы. И я ухожу, ибо потакание убийству человека ли, убийству мысли ли - есть соучастие в преступлении.
Остаюсь в уважении к Вам.

Марине. Мне кажется - вы переживаете момент, когда поет душа и хочется высказаться. Но о чем и перед кем - этого Вы пока не занете. Отсюда и верно Вас оценила Вероника Быстрова, уж не обижайтесь. И послушайтесь бывалого читателя : слова ТЕСНЫ и ЛЕТИ, ВЫХОДЯ и У МЕНЯ - это не рифмы, а отдаленные созвучия. И у меня совет: не спешите выставлять на публику не до конца выверенных текстов. Ведь внутренний жар в Вашем стихотворении есть - ему нужна огранка, и получится хороший рубин.

Не стоит тов. Васякин так переоценивать себя. Вы даже под носом у себя ничего не видите, так как именно кардинал ратовал за вашу душевную неприкосновенность.Он ни слова не сказал никому в отношении вас. А зря. Из жалости к вам и пару человек подали голос из зала, да и то, больше потому, как надоело бисер метать и захотелось поэтов послушать.В известном присустственном месте вот уже почти год все обсуждения всех книг без исключения проходят в таком деловом и спокойном режиме, когда коллеги говорят не о достоинствах, а о недостатках. И никому в голову злопыхать после этого не приходит, а только спасибо говорят. Вы же, не смогли оценить даже элементарного внимания к своим текстам. К чему тогда вам общество? Довльствуйтесь экзальтированными особами, закрывающими глаза на все ваши ляпусы и не суйтесь в общество людей, способных воспринимать мнение других в том числе и о своем творчестве. Чего вы губки-то дуете? Вам хоть кто слово плохое сказал? Целый час уделили вам внимания, целый час люди терпеливо вас слушали, а вы же и пяти минут не пожелали послушать даже не о вас, а о том, что сделали с вашими текстами редактор и издательство, стремясь по доброте душевной, вежливо растолковать вам иной, отличный от вашего, взгляд на ваше творчество. У вас же один довод - покупают, деньги, букер, нравится. Те люди, которым дали почитать ваши книги перед встречей с вами, и которых вы теперь пытаетесь оскорбить, общепризнаны не только в известном присустственном месте, но и далеко за его пределами одними из лучших своременных авторов. Вы бы спасибо сказали, что они вас прочли и пришли на встечу с вами, чтобы откровенно поделиться с вами своим мнением. А вам бы только сколчничать да людей обижать. Извинитесь за свой пост. А не то какой же вы после этого интеллигент да ещё русский?

У таких "покойников" - вечная жизнь.
По сообщениям нашего спец. корр. в известном присустственном месте прошло обсуждение героического труда изв.писателя тов. Васякина "Темная рожа мертвеца". Выступившие товарищи единодушно поддержали идеи автора, заклеймив позором все встречающиеся у нас недостатки. Но откуда ни возьмись - появились враги народа, агенты влияния одновременно Запада и Востока. Небезызвестная Неофитская и кардинал Ганющенко попытались похоронить встречу. Трясущимися руками Неофитская водила вокруг своих глаз, очевидно, пытаясь развести туман наивного безверия. Пока ее четко не осадила тов. Бабкина. "Книги тов. Васякина, - подчеркнула она, - интересны, своеобразны и соотвествуют духу времени и проблемам постороения нашего общества". Кардинал Ганюшенко кинул пульку в художницу-патриотку тов. Медвежатникову: не понравился ему дядька-двойник на обложке. Хрпоседов настальгировал по бабушке, которая еще жива, содрогаясь от гневоприступа к известному редактору тов. Тэфи - ату ее, ату!
Но происки врагов были решительно осуждены собравшимися, выразившими единодушную поддержку тов. Васякину.

Убийство — всегда убийство. Кто бы ни разрешал
его и какое бы ни было его оправдание. И потому те, кто убивает или готовится к тому, чтобы убивать, —
преступники, как бы они ни назывались.

Простите, ещё пост. Папа считает себя наместником Христа на земле, т.е. главой Церви. Все православные патриархи именуют себя только предстоятелями, т.к. глава Церкви у нас, православных, один Христос. Так что Вы ошибаетесь насчёт папы, что он считает себя только предстоятелем. Потому и раскол в 1054 г. произошёл, что гордость папы превозобладала над смирением. Кроме того, Господь своим ученикам-апостолам и их преемникам дал право на земле вязать и разрешать грехи. Ещё в В.З. сказано: "Не прикасайтеся помазанным моим, и во пророцех моих не лукавнствуйте". Так что кому Церковь не мать - тому Бог не Отец, как у нас в народе говорят. Иисус же сказал: "...скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
р.Б.Александръ

Вл. Сретенскому и Александру Смирнову. А не кажется ли Вам, что ведя разговор о Боге, вы оба, вольно или невольно, вынуждены оперировать не к своим определениям понятий, так как религиозные постулаты, лежащие в основе вашего отношения к проблеме применения насилия и даже убийства в отношении себе подобных, сформулированы не вами. То есть, являясь единоверцами, вы, тем не менее, не можете найти общих слов для того, чтобы выразить мнение соответствующее православному. Может быть попытаться вести разговор вне религииозных понятий, руководствуясь исключительно здравым смыслом.

Ю. Б., по моему предмодерации на Гостевой уже нет. Поэтому если сообщения не появляются - значит виноват инет, а не модер. Вот если они исчезают - это может быть...
Сергей Галиченко, я считаю что разбирать надо - для переизданий.

Вл. Сретенскому. Уж не пророк ли Вы Всевышнего, если Вам и Архиерейский собор нипочём и всё своим умом постигаете?

Здравствуйте,хотела бы услышать мнение по поводу следующих строк.
Просторы поля мне тесны,
И чьи-то руки держат крылья,
И голоса зовут:"ЛЕТИ!!!".
А я лишь таю от бессилья...
И снежный ангел выходя
Целует губы у меня!